В центре читательского внимания оказываются писатели, тревожащиеся проблемами вечного. Такие как Н.В. Гоголь и Ф.М. Достоевский. Из их читателей выходят деятели русского религиозного ренессанса начала XX века, в том числе религиозные философы С.Н. Булгаков и Н.А. Бердяев.  В ходе нашего цикла, состоящего из четырех лекций, мы познакомимся с духовными биографиями этих людей, наполненными напряженными поисками и трудными открытиями. Целью их жизни было преодоление раскола между церковью и культурой.

Начало XX столетия. Петербург. Вечер. Большой доходный дом в мавританском стиле на углу Литейного и Пантелеймоновской. Квартира Мережковских. В чисто убранной гостиной на покрытом скатертью столе красиво расставлены вино, цветы и виноград. Вокруг стола собрались гости. Всего несколько человек – небольшой, избранный круг. Все молчаливы и сосредоточены. Начинают читать молитвы. Они звучат как импровизация. Но смысл в них нешуточный. Это, как бы, богослужение, евхаристия. Разочаровавшиеся в историческом христианстве хозяева квартиры, решили создать свою Церковь. С этой целью они время от времени собирают кружки единомышленников. Вдруг один из гостей, высокий красивый мужчина, поспешно покидает собрание. Этим гостем был Николай Александрович Бердяев. Они дружили с Мережковским. Бердяев считал его одним из самых образованных русских людей своего времени. Но Бердяева оттолкнула кружковщина. Он заявил, что он православный и не может выносить этой доморощенности. Так, парадоксально, Мережковский, не желая того, привел Бердяева к православию. Николай Александрович почувствовал, что эти собрания что-то ненормальное, самодельное, а нужна настоящая, подлинная Церковь. С этого момента и до конца своей жизни он стал православным человеком. Но став верующим, он, в отличии от многих новообращенных, не отказался от разума и культуры.

Н.А Бердяев — автор десятков томов, сотен статей, переведенных на все европейские языки. Постараемся передать в лекции его неповторимый стиль жизни и творчества.

Александр Анатольевич Буров, старший научный сотрудник Государственного музея истории религии